據多家媒體報道,日前,61歲的劉伯勤(qín)(退休前任濟南市文化局文物(wù)處處長),這位當年的紅衛兵(bīng)在媒體上刊登道歉廣告,向在“文革”中受到自己批鬥、抄家的眾多(duō)師生、鄰裏道歉,“垂老之(zhī)年沉痛反思,雖有‘文(wén)革’大(dà)環境裹挾之因,個人作惡之責,亦(yì)不可泯。”道歉廣告受到輿論的廣泛讚譽和肯定。同(tóng)濟大學文化批評研究所教授朱大可在微博上評價(jià),“在一個沒有懺悔傳統的國度,該信可視為人性覺醒的(de)稀(xī)有證據。”
美(měi)國心理學家蓋瑞·查普曼(màn)說過:“在你(nǐ)生命中重要的關係裏,有一樣東西是你必須付(fù)出的,而且需要勇氣和(hé)真誠才能實現的,它就是道歉。”而劉伯勤老人,願(yuàn)意打破所謂的“麵子顧忌”,不怕受到誤解,亮出歉意、懺悔,單是這種真誠和勇氣,就是一種難得的人格坦蕩和豁達。這對於當下的道歉文化(huà)的發展(zhǎn),是一種積極的推動和引(yǐn)領。畢竟,對於麵子而言,人格的坦蕩、人性的(de)善美,才是最重要的快樂源泉,才是值得敬(jìng)仰(yǎng)的人格氣象。
盡管我們知道“退一步海闊天空(kōng)”、“和為貴”等道理,真正(zhèng)遇到人際衝突(tū)的時候,積極進行道(dào)歉(qiàn)的人,卻(què)不夠多。更多人總是在強調既(jì)得利益、憤怒情緒、情感需要,而忽視了真心懺悔(huǐ)和換位思考,造成更多淤塞、心靈狹窄和不(bú)和諧。更容易將問題和矛盾沉(chén)澱(diàn)到潛意識中,造成終生的負麵(miàn)影響,不利於自身的精神幸福。這又何必呢?
任何發展,出現(xiàn)不足和缺憾並不要緊,要緊的是,我們能否從曆史和教訓中走(zǒu)出來,敢於和善於進行實事求是的反思。這才是對曆史(shǐ)最好的尊重,對未來的最好珍惜。所以,從這(zhè)個意義上認識劉伯勤老人,他就是(shì)我們的求真務實、善於麵對的人格榜樣。
古羅(luó)馬哲學家賽(sài)捏卡概括了道歉的好處:“道歉既不傷害道歉者,也不傷(shāng)害(hài)接受道歉的人。”因此,請讓我們多學學這位老人,對自我進行人格反思、行為糾錯,多(duō)一(yī)些坦率、真誠,將道歉(qiàn)文化提升到心理衛生發展的高度,精神幸福的(de)高度,社會(huì)和諧發展的高(gāo)度。拋(pāo)開顧慮,放下包袱,真心道(dào)歉,化解尷尬,讓(ràng)善於道歉成為溫情的社會文化、人性底線,創造美好的發展前景!
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